《天天干天天干在》

【天天干天天干在】

生财有大道。生之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒足(zu)矣(yi)。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁(ren)者以身发(fa)财。未有上好(hao)仁(ren)而下不好义者也，未有好义其事不终(zhong)者(zhe)也，未有府库(ku)财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜牛羊；百乘(cheng)之(zhi)家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣(chen)。与其有(you)聚敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国不以利(li)为(wei)利(li)，以义(yi)为(wei)利(li)也。长国家而(er)务财用者(zhe)，必自小人矣(yi)。彼为善之(zhi)，小人(ren)之(zhi)使为(wei)国(guo)家，灾害并至；虽有(you)善(shan)者，亦无如之何矣！此谓(wei)国不以利为利，以义为利也(ye)。