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"凡事豫则(ze)立，不豫则废。言前定则不合，事前定则(ze)不困，行前定则不(bu)疚， 道前定则不穷。在(zai)下位不(bu)获(huo)乎上，民不可(ke)得而治矣(yi)。获乎上(shang)有道(dao)，不信乎(hu)朋友(you)， 不(bu)获(huo)乎上矣(yi)；信(xin)乎(hu)朋友有(you)道(dao)，不顺(shun)乎亲，不信(xin)乎朋(peng)友矣(yi)；顺(shun)乎亲有道，反诸身不 诚，不(bu)顺乎亲矣；诚身有道(dao)，不明乎(hu)善，不诚乎(hu)身(shen)矣。诚者，天之道也；诚之者， 人之道也。诚(cheng)者不勉(mian)而中(zhong)，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善(shan)而固执 之(zhi)者也。"