《婷综合》

【婷综合】

生(sheng)财有大道。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡(gua)，为之者(zhe)疾，用之者舒，则财恒足矣。仁(ren)者以(yi)财发(fa)身，不仁者以身发(fa)财。未有(you)上好(hao)仁而下不好义者(zhe)也，未有好(hao)义其事不终者(zhe)也(ye)，未有(you)府库(ku)财非其(qi)财者也(ye)。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不(bu)畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不(bu)畜(chu)聚敛之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国(guo)不(bu)以利为利，以(yi)义为利也。长国(guo)家而(er)务财(cai)用者(zhe)，必自小人(ren)矣(yi)。彼为(wei)善之，小人之使(shi)为国(guo)家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。