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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪三(san)千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而(er)道问学，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高(gao)明(ming)而道中庸；温(wen)故(gu)而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以兴；国无(wu)道，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉。