《色色婷婷97》

【色色婷婷97】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐(fei)君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓(guo)""如切(qie)如(ru)磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛(sheng)德(de)至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲(qin)，小(xiao)人乐其乐(le)而利其(qi)利(li)，此以没世(shi)不(bu)忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日新(xin)，日日新，又(you)日(ri)新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所(suo)不用其(qi)极(ji)。《诗》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千(qian)里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人而(er)不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子，止于(yu)孝(xiao)；为人父，止于(yu)慈；与国人(ren)交，止(zhi)于信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也(ye)使无讼(song)乎(hu)！"无情(qing)者不得(de)尽其辞，大畏民(min)志。此谓知本。