《www.seyu》

【www.seyu】

古之(zhi)欲(yu)明(ming)明(ming)德于天下者，先治其国(guo)。欲治(zhi)其国(guo)者，先齐其家。欲(yu)齐其家(jia)者，先修其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚其(qi)意者，先(xian)致其(qi)知。致知在格物(wu)。物格而后知至，知至而后意(yi)诚(cheng)，意诚而(er)后心(xin)正，心正而后身(shen)修(xiu)，身修而(er)后家齐，家齐而后(hou)国治，国治而(er)后(hou)天(tian)下(xia)平(ping)。自天子以至于庶人(ren)，壹(yi)是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知本(ben)，此谓知之(zhi)至也。