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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪三千(qian)，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。