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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之(zhi)大(da)本也；和(he)也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育焉(yan)。