是故,先王本之情性,稽之度数(shu),制之(zhi)礼义(yi)。合(he)生(sheng)气之和(he),道五常之行,使 之阳而不(bu)散,阴而不密,刚气不(bu)怒(nu),柔(rou)气不慑,四畅交(jiao)于中而(er)发作(zuo)于(yu)外(wai),皆安其(qi) 位而(er)不相(xiang)夺也。然(ran)后(hou)立之(zhi)学等,广其(qi)节奏,省其文(wen)采(cai),以绳德厚。律小大之称, 比终始(shi)之序(xu),以象事(shi)行。使(shi)亲疏贵贱长幼男(nan)女之理,皆形见于乐,故曰:乐观(guan)其 深矣(yi)。
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