剧情简介

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所谓(wei)平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上(shang)长长而(er)民兴悌(ti),上恤(xu)孤(gu)而民(min)不(bu)倍,是以(yi)君子有褰(qian)矩(ju)之道也。所(suo)恶于(yu)上,毋以使下;所恶于下,毋(wu)以事(shi)上(shang);所恶于前(qian),毋以先后;所(suo)恶于(yu)后,毋以从前;所恶于右,毋(wu)以交于左;所(suo)恶于左,毋以交于右(you)。此(ci)之谓褰矩之道。《诗》云:"乐只君子(zi),民之父母(mu)。"民之所好(hao)好之,民(min)之(zhi)所恶(e)恶之,此之(zhi)谓(wei)民之父母。《诗(shi)》云:"节(jie)彼南山,维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹(yin),民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不慎(shen),辟则为无下矣。《诗》云:"殷(yin)之未(wei)丧(sang)师,克配上帝。仪(yi)监(jian)于(yu)殷,峻(jun4)命(ming)不易(yi)。"道得众则得国,失众则失国。

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