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古人(ren)记日多采用干支记日法。干是天干(gan)，即甲乙丙丁戊己(ji)庚辛壬癸。支(zhi)是地支，即子(zi)丑寅卯辰巳(si)午未(wei)申酉戌(xu)亥(hai)。十(shi)干和十二支依(yi)次组合为(wei)六十单(dan)位，称为六十(shi)甲子(zi)。六十甲子周而复始(shi)。同时，有(you)些日子在古代还(hai)有(you)特定的名称。每月的第一(yi)天叫做(zuo)朔，最后一天叫做晦。初三叫(jiao)做(zuo)d(fěi)，大(da)月(yue)十六、小(xiao)月十五叫做望，在望后(hou)的(de)日子叫(jiao)做既望。具体到(dao)一(yi)天之(zhi)内的(de)记时(shi)，古人(ren)多根据天色把一昼夜分为若干时(shi)段(duan)。一般地说，日(ri)出(chu)时叫做旦早(zao)朝(chao)晨，日(ri)入时叫(jiao)做夕暮昏晚。太阳正中时叫做日中，将近日中的(de)时(shi)间叫做(zuo)隅中，太(tai)阳西斜叫做(zuo)昃。古(gu)人一(yi)日两餐，朝(chao)食在日出(chu)之后，隅(yu)中(zhong)之前(qian)，这段(duan)时(shi)间就叫(jiao)做食时或蚤食(shi)；夕食在日昃之后，日入之(zhi)前，这(zhe)段时间就(jiu)叫做晡时。日入以后(hou)是黄昏，黄昏以后(hou)是人定。人定以(yi)后就(jiu)是夜(ye)半了(le)。夜(ye)半(ban)之后的(de)两个时段是鸡鸣(ming)和昧旦。昧旦又叫昧爽，这(zhe)是(shi)天将亮的时(shi)间。此外古(gu)书(shu)上又(you)常常提(ti)到(dao)平旦(dan)、平(ping)明，也(ye)是天亮的时间。古人对于一昼夜有(you)等分(fen)的(de)时(shi)辰概念之(zhi)后，又用十二地支表示十(shi)二个时(shi)辰，每个(ge)时辰恰(qia)好等於现代的两小(xiao)时(注(zhu)：小时(shi)本来(lai)是小时辰(chen)的意思(si)；因为(wei)一(yi)小时只等(deng)於半(ban)个(ge)时辰(chen)。)。和现代(dai)的时间对照，夜半十二点(即二(er)十四点)是子时(所以说(shuo)子(zi)夜)，上(shang)午(wu)两(liang)点是丑时，四点是寅时(shi)，六点(dian)是卯时(shi)，其余由此(ci)顺推(tui)。