《国产御姐综合永久》

【国产御姐综合永久】

所(suo)谓治国(guo)必(bi)先齐其家者，其家不可教而能(neng)教人者，无之(zhi)，故君子不出家而(er)成教于国。孝者，所以(yi)事君(jun1)也；悌(ti)者，所(suo)以事长也；慈(ci)者，所以使众(zhong)也。《康(kang)诰(gao)》曰："如保赤子(zi)。"心(xin)诚求(qiu)之，虽不中不远矣。未有(you)学养(yang)子而(er)后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让(rang)，一国兴(xing)让；一人贪戾，一(yi)国(guo)作乱。其机如此，此谓一言偾事(shi)，一(yi)人定国(guo)。尧、舜率天下以仁，而(er)民从之(zhi)。桀、纣率天(tian)下以(yi)暴，而(er)民(min)从之。其所令反其所好(hao)，而民不从。是故君子有(you)诸己(ji)而后求(qiu)诸人，无诸(zhu)己而后非诸人(ren)。所(suo)藏(cang)乎(hu)身不恕，而(er)能喻诸(zhu)人者，未之有也。故治国在(zai)齐其家(jia)。《诗(shi)》云："桃之夭夭，其叶(ye)蓁蓁。之子于归，宜其(qi)家(jia)人。"宜(yi)其家(jia)人，而后(hou)可以教国人(ren)。《诗》云："宜(yi)兄(xiong)宜弟。"宜兄宜弟，而(er)后可以教国(guo)人(ren)。《诗(shi)》云："其仪不忒(tui)，正是(shi)四(si)国。"其为(wei)父子兄(xiong)弟足法，而(er)后民法之也(ye)。此谓治国在(zai)齐(qi)其(qi)家。