道士(shi)设宝榻锦衾(qin),备(bei)生寝(qin)处。王(wang)初睹(du)丽(li)人,心情已动;闻乐之后,涉想尤劳。念已才调(diao),自合芥拾青紫(zi),富贵后(hou)何(he)求(qiu)弗得。顷(qing)刻百(bai)绪,乱(luan)如(ru)蓬麻(ma)。道(dao)士(shi)似(si)已知(zhi)之,谓曰(yue):子前(qian)身与我(wo)同学,后(hou)缘意(yi)念不坚,遂坠(zhui)尘网。仆(pu)不(bu)自他于君,实(shi)欲拔出恶(e)浊;不料(liao)迷晦已(yi)深(shen),梦梦不可(ke)提悟。今当(dang)送君(jun1)行。未必无(wu)复见之期,然作(zuo)天仙(xian)须再劫矣(yi)。遂(sui)指(zhi)阶下长石,令闭目坐,坚(jian)嘱无视(shi)。已(yi),乃以鞭(bian)驱(qu)石。石飞(fei)起,风(feng)声灌耳,不知所行几(ji)许。忽念下方景(jing)界(jie)未(wei)审何似,隐将两眸微开一(yi)线(xian),则(ze)见(jian)大海茫茫,浑无边际。大(da)惧,即复合。而(er)身已随石俱(ju)堕,砰然一响,汩没(mei)若鸥。幸夙近海(hai),略谙泅(qiu)浮(fu)。闻(wen)人鼓掌(zhang)曰:美(mei)哉跌乎!危殆方急,一(yi)女子(zi)援(yuan)登舟(zhou)上(shang),且曰:吉利,吉利,秀(xiu)才(cai)‘中(zhong)湿’矣!视(shi)之,年可十六(liu)七(qi),颜(yan)色(se)艳丽(li)。王出水(shui)寒栗,求(qiu)火燎(liao)之。女子言:从我至家,当为(wei)处置(zhi)。苟适意,勿相忘。王曰(yue):是何言哉!我(wo)中原才子,偶遭狼狈(bei),过此,图以身报,何但不忘!女子以棹催艇,疾如风雨,俄已近岸。于舱中携所采莲花一握,导与俱去(qu)。半里许,入村,见朱户(hu)南开,进历(li)数重门,女子先(xian)驰入(ru)。少(shao)间(jian),一丈(zhang)夫(fu)出(chu),是四十许人,揖王升(sheng)阶,命侍者取冠袍袜履(lv),为王(wang)更(geng)衣。既(ji),询邦(bang)族。王曰:某非相(xiang)欺,才名略可听闻(wen)。崔真人切(qie)切(qie)眷恋,招升天阙。自分功名反掌,以故不愿栖隐。丈夫起(qi)敬曰:此(ci)名仙人(ren)岛,远绝人世。文若,姓桓(huan)。世居幽僻,何(he)幸得近名流(liu)。因而殷勤置酒(jiu)。又(you)从容而(er)言(yan)曰(yue):仆有(you)二(er)女,长者(zhe)芳(fang)云(yun),年十六(liu)矣(yi),只今未遭良匹。欲以奉侍高人,如何?王意必(bi)采莲人,离席(xi)称谢。桓(huan)命于(yu)邻(lin)党(dang)中,招二三(san)齿德来(lai)。顾左(zuo)右(you),立唤女郎。无何(he),异(yi)香(xiang)浓射(she),美姝十余(yu)辈(bei),拥芳云出,光(guang)艳明(ming)媚,若芙(fu)蕖之映朝日(ri)。拜(bai)已,即坐。群姝列侍,则采莲人(ren)亦在焉。酒数行,一垂髫女自内出,仅(jin)十余龄,而姿态秀曼,笑依芳(fang)云肘下,秋波流动(dong)。桓(huan)曰:女子不在闺中,出作(zuo)何(he)务(wu)?乃(nai)顾客曰:此绿云,即仆幼(you)女。颇惠,能记典、坟矣。因(yin)令对客吟(yin)诗。遂诵(song)《竹枝词》三章(zhang),娇婉可听。便令傍姊隅坐(zuo)。桓因谓(wei):王郎天才,宿构必富,可使鄙人(ren)得闻教乎?王即(ji)慨然颂近(jin)体一作,顾(gu)盼(pan)自雄。中二(er)句云:一(yi)身剩有须眉在(zai),小饮能令块垒消(xiao)。邻(lin)叟(sou)再三诵之(zhi)。芳云低告曰:上句(ju)是(shi)孙行者离(li)火云(yun)洞(dong),下句是猪(zhu)八戒过子(zi)母河也(ye)。一(yi)座抚掌(zhang)。桓请(qing)其(qi)他。王(wang)述《水鸟(niao)》诗(shi)云:潴(zhu)头(tou)鸣(ming)格磔(zhe)……忽忘下句。甫(fu)一沉吟,芳(fang)云(yun)向妹愣语(yu),遂掩口而笑(xiao)。绿云告父(fu)曰:渠(qu)为(wei)姊(zi)夫续下句矣(yi)。云(yun):‘狗腚响巴。’合(he)席(xi)粲然。王有惭色(se)。桓顾芳云,怒之以(yi)目。王(wang)色稍定,桓复请其(qi)文艺。王意世外人(ren)必不知八股(gu)业,乃炫其(qi)冠军之作。题为《孝哉闵(min)子骞》二句,破云:圣人赞大贤之孝……绿云顾父曰(yue):圣人无字门人者,‘孝(xiao)哉(zai)……’一句,即(ji)是人言。王闻(wen)之,意兴索然。桓笑曰:童子何(he)知!不在此,只论文耳(er)。王乃复诵(song)。每(mei)数句(ju),姊妹必相耳语,似是月旦(dan)之词,但(dan)嚅嗫不可辨。王诵至佳(jia)处(chu),兼述文宗评语(yu)。有云:字字痛切(qie)。绿(lv)云(yun)告(gao)父曰:姊云:宜删‘切’字。众都(dou)不解。桓恐其语(yu),不敢研诘。王诵毕(bi),又述总评(ping),有云(yun):羯鼓一挝(wo),则万(wan)花齐落。芳云又掩口语妹,两人皆笑不可抑。绿云(yun)又(you)告曰(yue):姊云:‘羯鼓当(dang)是四(si)挝。’众又(you)不解。绿云启(qi)口欲言,芳云忍笑呵之曰(yue):婢子敢(gan)言,打煞矣!众大疑,互有猜论。绿云不能(neng)忍,乃曰(yue):去‘切’字,言‘痛’则(ze)‘不通’。鼓四挝,其声云‘不通(tong)又不(bu)通’也。众(zhong)大笑。桓(huan)怒呵之(zhi)。因而自起(qi)泛 ,谢(xie)过(guo)不(bu)遑。王初以才名自诩,目中实无千古;至此(ci),神气沮丧,徒(tu)有汗(han)淫。桓谀而(er)慰之曰:适有一言,请(qing)席中(zhong)属(shu)对(dui)焉:‘王(wang)子身(shen)边(bian),无有一(yi)点不似玉。’众未措想,绿云(yun)应声曰(yue):黾翁(weng)头(tou)上(shang),再着(zhe)半夕(xi)即成龟。芳云(yun)失笑,呵手扭(niu)胁(xie)肉数四。绿云解脱(tuo)而(er)走,回(hui)顾曰:何预(yu)汝事!汝骂之频频(pin),不以为非(fei);宁他人一句,便不许耶?桓(huan)咄之,始笑而(er)去(qu)。邻叟(sou)辞别。诸(zhu)婢(bi)导夫(fu)妻(qi)入(ru)内寝(qin),灯烛(zhu)屏(ping)榻(ta),陈(chen)设精备。又视洞(dong)房(fang)中,牙(ya)签(qian)满架,靡书不(bu)有。略(lue)致问难(nan),响应无穷。王(wang)至此,始觉望洋(yang)堪羞(xiu)。女唤(huan)明,则(ze)采莲者趋应,由是始识(shi)其名。屡(lv)受诮辱,自(zi)恐不见重于(yu)闺闼。幸芳云语言虽(sui)虐,而(er)房帏之内,犹(you)相(xiang)爱好。王安居无事,辄复吟哦。女曰(yue):妾有良言,不知肯(ken)嘉纳否?问:何言?曰:从此不作(zuo)诗,亦藏(cang)拙之一法也。王大惭,遂绝(jue)笔。久(jiu)之,与明(ming)渐狎。告芳云曰(yue):明(ming)与小(xiao)生有拯(zheng)命之德,愿(yuan)少假以辞(ci)色。芳云(yun)乃(nai)即许之(zhi)。每作(zuo)房中之戏,招与(yu)共事(shi),两情(qing)益笃(du),时色授而手语之。芳云微觉,责(ze)词重叠;王惟喋喋,强自解免。一夕,对酌,王以(yi)为寂,劝(quan)招明 。芳(fang)云不(bu)许。王曰:卿无书(shu)不读,何不记‘独乐乐’数语?芳云曰(yue):我言(yan)君(jun1)不通,今益验矣。句读尚不知耶?‘独要,乃乐(le)于人要(yao);问乐(le),孰(shu)要乎(hu)?曰:不。’一笑而(er)罢(ba)。适芳云姊妹赴邻女之约,王(wang)得间,急引明,绸缪备至。当(dang)晚,觉小(xiao)腹(fu)微(wei)痛;痛已(yi),而前阴尽缩(suo)。大惧,以告芳(fang)云。云(yun)笑曰(yue):必(bi)明之(zhi)恩报矣(yi)!王不敢隐,实(shi)供之。芳(fang)云曰(yue):自作之(zhi)殃,实无(wu)可(ke)以方(fang)略。既(ji)非痛痒,听(ting)之可矣。数(shu)日(ri)不瘳,忧闷寡欢。芳云(yun)知其意,亦不问(wen)讯,但凝(ning)视之,秋(qiu)水(shui)盈盈,朗若曙星(xing)。王曰:卿(qing)所谓‘胸(xiong)中正,则眸子t焉’。芳云笑(xiao)曰:卿所(suo)谓‘胸(xiong)中不正,则t子眸焉’。盖(gai)没(mei)有之(zhi)没,俗读似(si)眸(mou),故以此(ci)戏之也。王失笑,哀(ai)求(qiu)方剂。曰(yue):君(jun1)不(bu)听良(liang)言,前此未(wei)必不疑妾(qie)为妒意。不知此婢原不可近。曩(nang)实(shi)相(xiang)爱,而君若东风之吹马(ma)耳(er),故唾弃(qi)不相怜。无已,为若治之。然医(yi)师必审患处。乃探衣而咒(zhou)曰:‘黄鸟黄鸟,无止(zhi)于楚!’王不觉大笑,笑已(yi)而瘳。
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