《伊人婷婷》

【伊人婷婷】

所谓平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长(zhang)而民兴悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以(yi)君子有(you)褰矩之道也(ye)。所恶于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶于(yu)下(xia)，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶(e)于(yu)后(hou)，毋以从前；所恶(e)于右(you)，毋(wu)以交于左；所(suo)恶于左(zuo)，毋以交(jiao)于右。此之(zhi)谓(wei)褰矩之道。《诗(shi)》云："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民之所好好(hao)之，民(min)之所恶(e)恶(e)之(zhi)，此之谓民之父(fu)母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不可(ke)以(yi)不慎，辟则为(wei)无下矣。《诗(shi)》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众则失国。