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一日，自外来(lai)，有忧色，叹(tan)曰：仆(pu)生而贫贱(jian)，自谓死后可(ke)免；不谓先生(sheng)，相(xiang)从地下。陶请其(qi)故，曰：文昌奉(feng)命都罗国(guo)封王，帘官之考(kao)遂罢。数十(shi)年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈宁有望耶？陶问：此辈皆(jie)谁何人(ren)？曰：即言(yan)之，君(jun1)亦不识(shi)。略举一二(er)人，大概可(ke)知：乐正师旷、司库(ku)和(he)峤(qiao)是(shi)也。仆自(zi)念命不可凭(ping)，文(wen)不可(ke)恃(shi)，不如休耳。言已怏(yang)怏(yang)，遂(sui)将治任。陶挽而慰之，乃止(zhi)。至中元之(zhi)夕(xi)，谓陶曰(yue)：我将入闱。烦于昧爽(shuang)时，持(chi)香(xiang)炷于东野，三呼去恶，我(wo)便至(zhi)。乃(nai)出(chu)门去。陶沽酒烹(peng)鲜以(yi)待之。东方既白(bai)，敬如所嘱。无何，于偕一少年来。问其姓字，于曰：此方子晋，是我良友，适(shi)于场中相(xiang)邂逅。闻兄(xiong)盛名，深欲拜识。同至寓，秉烛为(wei)礼。少年亭亭似(si)玉，意度谦婉。陶(tao)甚爱之，便问：子晋佳作，当大快意。于曰：言之可笑(xiao)！闱中七则(ze)，作过半矣(yi)，细(xi)审主司(si)姓名，裹(guo)具径(jing)出。奇人也！陶扇(shan)炉进(jin)酒，因问(wen)：闱中(zhong)何题？去恶魁解否？于曰：书艺(yi)、经论各一，夫(fu)人而能之(zhi)。策(ce)问：‘自(zi)古邪僻固多，而世风至今日，奸情丑(chou)态，愈(yu)不可(ke)名，不惟(wei)十(shi)八(ba)狱所(suo)不(bu)得(de)尽，抑(yi)非十(shi)八狱所(suo)能容。是(shi)果何(he)术而可？或谓宜量(liang)加一二狱，然殊(shu)失上帝好(hao)生(sheng)之心。其宜增与(yu)否与，或别有道以清其源(yuan)？尔多士其悉言勿隐。’弟(di)策虽不(bu)佳，颇为痛快。表：‘拟(ni)天(tian)魔殄灭，赐(ci)群臣龙马、天(tian)衣有(you)差。’次(ci)则(ze)‘瑶台应(ying)制(zhi)诗’、‘西池(chi)桃花赋’。此三种(zhong)，自谓场中(zhong)无两矣(yi)！言已，鼓掌。方笑曰：此时(shi)快心，放兄独步矣；数辰(chen)后(hou)，不痛哭始为男子也。天(tian)明，方欲辞去(qu)。陶留与(yu)同(tong)寓，方不可，但期暮至。三(san)日，竟不(bu)复(fu)来(lai)。陶使于(yu)往寻之(zhi)。于曰：无须。子晋拳(quan)拳，非无(wu)意者(zhe)。日既(ji)西，方果至。出一卷(juan)授陶(tao)，曰：三日失(shi)约(yue)，敬录旧艺百(bai)余作(zuo)，求(qiu)一品(pin)题。陶捧读大喜，一(yi)句一赞；略尽(jin)一(yi)二首(shou)，遂藏诸(zhu)笥(si)。谈至更深，方遂(sui)留，与于共榻寝。自此为(wei)常。方(fang)无夕(xi)不至(zhi)，陶亦无(wu)方不(bu)欢(huan)也。