《日日噜噜夜夜久久密挑》

【日日噜噜夜夜久久密挑】

古(gu)之(zhi)欲明明德于(yu)天下者，先治其国。欲(yu)治(zhi)其(qi)国者，先齐其家(jia)。欲齐(qi)其家者(zhe)，先(xian)修其身(shen)。欲修其(qi)身者(zhe)，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致(zhi)其(qi)知。致知在(zai)格物。物格而后知(zhi)至，知至而后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正，心正而(er)后身修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而(er)后天(tian)下平(ping)。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以修身为本，其本(ben)乱而(er)末治者(zhe)否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至(zhi)也。