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这一(yi)种倾向，虽然可(ke)以说是人(ren)性的趋势(shi)，但(dan)总不免(mian)便(bian)是(shi)颓唐(tang)。赛宁(ning)的议(yi)论，也不过一个(ge)败(bai)绩(ji)的颓唐(tang)的强者的不(bu)圆满的辩解。阿尔(er)志跋(ba)绥夫也知道(dao)，赛宁只是现代(dai)人(ren)的一面，于是又写出一个(ge)别一面的(de)绥(sui)惠(hui)略夫来，而更为重(chong)要。他写给德国人毕拉特(te)（A．Billa