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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书同文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位(wei)，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。