《操精品小逼一区二区》

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故政者君之所以(yi)藏身也。是(shi)故夫(fu)政必本于(yu)天(tian)，ゾ以降(jiang)命。命降(jiang)于社(she)之谓ゾ地， 降于祖(zu)庙之谓(wei)仁义，降(jiang)于山(shan)川之谓兴作，降于五祀(si)之谓制(zhi)度(du)。此圣人所以藏身之 固也。故圣(sheng)人参(can)于天地，并于(yu)鬼(gui)神，以治政(zheng)也(ye)。处(chu)其所存，礼之序也；玩其(qi)所乐(le)， 民之(zhi)治(zhi)也。故天生时而(er)地(di)生(sheng)财(cai)，人其父生而师(shi)教之，四者，君以正用之，故君者(zhe) 立于无(wu)过之地(di)也。