然而虽然(ran)同是人们(men),同无(wu)神力(li),却又非美谛克之(zhi)所谓都一样(yang)的。例如美(mei)谛克(ke),也常有希望,常想(xiang)振(zhen)作(zuo),而(er)息息转变,忽(hu)而非(fei)常雄(xiong)大,忽而非(fei)常颓(tui)唐(tang),终至于无可奈(nai)何,只好躺(tang)在草地(di)上看林(lin)中的暗夜,去(qu)赏鉴自(zi)己(ji)的孤独(du)了。莱奋生却(que)不这样,他恐怕偶然也有这样的心情,但立(li)刻(ke)又加以克服,作者于莱奋(fen)生自己和美谛克(ke)相比较之(zhi)际,曾(ceng)漏出他极有意义的(de)消(xiao)息来――
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