《91 免费永久入口》

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夫鼎有(you)铭，铭(ming)者，自名也。自名，以称扬(yang)其先祖之(zhi)美，而明(ming)著之后世者也。 为先(xian)祖(zu)者，莫不(bu)有美焉(yan)，莫不有恶焉，铭之义(yi)，称(cheng)美而不称恶。此孝子孝(xiao)孙之心 也。唯贤者(zhe)能之。铭者(zhe)，论讠巽(xun)其先(xian)祖之有德(de)善，功烈(lie)勋劳(lao)庆赏声名，列于天下(xia)， 而酌之(zhi)祭(ji)器，自成(cheng)其名焉，以祀(si)其(qi)先(xian)祖者也(ye)。显扬(yang)先祖，所以崇(chong)孝也。身比焉， 顺也，明示后世，教也。夫铭者(zhe)，一称而上下皆得(de)焉耳矣(yi)。是故，君子之(zhi)观(guan)于铭 也(ye)，既美其所称，又美其所为(wei)。为之者，明足(zu)以见之(zhi)，仁足(zu)以与之，知足以利之， 可谓贤矣。贤而勿伐(fa)，可(ke)谓(wei)恭(gong)矣。