《日韩欧美久爱》

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夫鼎有铭，铭者，自名也。自名(ming)，以称扬其先(xian)祖之美，而明(ming)著之后世者(zhe)也。 为先祖(zu)者(zhe)，莫不有美焉，莫不(bu)有恶(e)焉，铭之(zhi)义，称美而不(bu)称(cheng)恶。此孝子孝孙之(zhi)心 也。唯(wei)贤(xian)者能之。铭(ming)者(zhe)，论讠(yan)巽其先祖之(zhi)有德善，功烈勋(xun)劳(lao)庆(qing)赏声名(ming)，列于天下， 而酌之(zhi)祭器，自成(cheng)其名焉，以祀其(qi)先祖者也(ye)。显扬先祖，所以崇孝也。身比(bi)焉(yan)， 顺也(ye)，明示后世，教(jiao)也。夫铭(ming)者(zhe)，一称而上下皆得(de)焉(yan)耳矣(yi)。是故，君子之观(guan)于铭 也，既美(mei)其所称，又美其(qi)所(suo)为(wei)。为之者，明足以见之，仁足(zu)以与(yu)之，知(zhi)足(zu)以利之， 可谓贤矣(yi)。贤(xian)而勿伐，可谓恭(gong)矣。