剧情简介

【91嫩草红桃】

《诗(shi)》云:"瞻(zhan)彼淇(qi)澳,侵疋(ya)⑩。有斐君子,如(ru)切如磋(cuo),如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮,赫兮暄兮。有斐君子,终不可召猓(guo)""如切如(ru)磋"者,道(dao)学也(ye)。"如琢如磨"者,自修也。"瑟兮兮"者(zhe),恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe),威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐君子,终不可召"者,道盛德至善,民之不能(neng)忘也。《诗》云:"于(yu)戏(xi)前王不忘!"君子贤其贤而亲其(qi)亲,小(xiao)人乐(le)其乐而利其利,此以(yi)没世不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰:"克(ke)明德(de)。"《大甲》曰:"顾天之明命。"《帝(di)典》曰:"克(ke)明(ming)峻德。"皆自明(ming)也。汤之(zhi)《盘铭》曰(yue):"苟日新,日日新(xin),又(you)日(ri)新。"《康诰(gao)》曰:"作新民。"《诗》曰:"周(zhou)虽旧邦,其(qi)命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其(qi)极(ji)。《诗(shi)》云:"邦(bang)畿(ji)千里,惟民(min)所止。"《诗》云:"缗(min)蛮黄鸟,止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰:"于止(zhi),知其所止。可以人而(er)不如鸟乎?"《诗》云:"穆(mu)穆文王,于(yu)缉熙(xi)敬止!"为人君,止于(yu)仁;为人(ren)臣,止(zhi)于(yu)敬(jing);为人子,止于孝(xiao);为人父,止于慈;与国人(ren)交,止于信。子曰(yue):"听讼,吾(wu)犹(you)人也。必也使无讼(song)乎!"无(wu)情者不得尽(jin)其辞,大畏(wei)民志。此谓(wei)知本(ben)。

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