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这两(liang)者(zhe)看似差不多(duo)，实(shi)则差距甚大(da)，前者是摒弃了肉身之(zhi)道，彻底的将自己祭练为(wei)一(yi)柄(bing)剑器，从此之后，一荣(rong)俱荣，一(yi)损(sun)俱(ju)损，而后者，乃(nai)是彻(che)彻底底的肉身证道的法(fa)门，以(yi)万剑为根基，强(qiang)化脊骨，血(xue)肉，筋脉(mo)，血窍，一旦(dan)祭练(lian)成功，那么(me)，便是肉(rou)身无双，肉身无(wu)敌(di)的(de)存在。