是(shi)非(fei)问(wen)题相对(dui)来(lai)说客(ke)观性多一点,能找到(dao)一个比较(jiao)客观(guan)的标准(zhun),如果大家心平气和,坐(zuo)下(xia)来讨论、谈(tan)判,可(ke)能达(da)成一个大家都认可(ke)的结(jie)论(lun),从而明辨是非。是非问(wen)题(ti)可(ke)以用理性(xing)解决,可以不卷入情感。而敌我的划(hua)分(fen)一部分根(gen)源于利益的冲突,一部分根源于对利益(yi)冲突的(de)错误认识或无限夸大,很(hen)大程度上(shang)这种(zhong)冲突的利(li)益根(gen)源并(bing)不存在(zai),或(huo)者(zhe)不(bu)如想象(xiang)的不可调(diao)和,如(ru)所谓的(de)资本主义与(yu)社会(hui)主(zhu)义意(yi)识形态(tai)的对(dui)立与冲突。敌(di)我(wo)划分一(yi)定程度上是双方对(dui)情景进行错误的(de)定义的产(chan)物(wu),而(er)且在冲(chong)突中(zhong)双(shuang)方投入了大量(liang)的情(qing)感(gan),并制造了许(xu)多并不是必(bi)然存在的价值观等观(guan)念的(de)冲突(tu)。一旦情(qing)感大规模卷入冲突(tu),最(zui)初的敌我判断得到不断强化,从而陷入一浪高于(yu)一浪的仇(chou)恨中(zhong),最(zui)初可以(yi)成为朋友的人或民族变成(cheng)了水火不容的真正敌人(ren)。
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