人(ren)之谄(chan)媚(mei),或(huo)为功名利禄,或为巧取掠夺,或(huo)为弄权争宠,只要对自己有好(hao)处,就(jiu)可以不要良(liang)心,不讲道德(de),不(bu)顾(gu)礼义廉(lian)耻,挖空心思(si),绞尽脑(nao)汁,无(wu)所不(bu)用其极。取悦谄媚,是权(quan)力的忘(wang)乎所以(yi)。有的人(ren)自甘(gan)堕落(luo),也有的人(ren)识(shi)不破,一旦树倒(dao)猢狲散,才如梦(meng)方醒。《史记(ji)》记载:廉颇(po)之免(mian)长平(ping)归(gui)也,失势(shi)之时,故客尽去。乃复用(yong)为(wei)将,客又(you)复至(zhi)。廉颇曰(yue):客(ke)退之!客(ke)曰:吁!夫天下以(yi)势道(dao)交。君有势,我则从(cong)君,君无势(shi),则去(qu)。此固(gu)其理也,有何(he)怨乎!话(hua)说(shuo)到这个(ge)份上(shang),也算道出了势利的真谛。言下之意,你有权(quan)有势,我们(men)巴结讨好你,一(yi)旦权势旁落,谁还理你龟孙子?难怪连《红楼梦》也(ye)禁不(bu)住发出感叹:欲(yu)洁何曾洁,云空(kong)未必(bi)空(kong),势败(bai)休云贵,家亡莫论亲(qin)。
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