《一二三四歌》

【一二三四歌】

范(fan)睢说(shuo)："商(shang)君。吴(wu)起、大夫种(zhong)比不上。"蔡泽说(shuo)："这样，那么你的(de)君主慈善仁(ren)爱，任用(yong)忠(zhong)良，厚待老朋友(you)，他(ta)贤能明智，同(tong)有道德的人关系(xi)密(mi)切，讲节义，不(bu)背弃功臣，跟秦孝公、楚悼王、越(yue)王(wang)相比(bi)，怎(zen)么(me)样(yang)呢?"蔡泽说："现在(zai)你的(de)君主亲(qin)近(jin)忠臣，不(bu)超过秦孝(xiao)公、楚(chu)悼(dao)王、越王，您施(shi)展(zhan)才智，能替君主(zhu)转(zhuan)危为安，修明政(zheng)治(zhi)，治理混『乱(luan)』，加强军队，排(pai)除忧患(huan)，解(jie)决困难，扩(kuo)大耕地，种(zhong)植稻谷(gu)，使国家富(fu)强、家庭充裕，加强君(jun1)主地(di)位，尊崇社稷，显扬(yang)宗庙，天下没有谁敢(gan)欺(qi)骗、冒犯你的君主，君主(zhu)的声威(wei)可震(zhen)撼四(si)海之内，功(gong)业(ye)彰显于万里之(zhi)外，声名光辉流传千(qian)秋万(wan)代(dai)，你跟商君、吴(wu)起、大夫(fu)种相(xiang)比怎么(me)样呢？"范睢(sui)说："我不如他们。"蔡泽说："如今君主亲近(jin)忠臣(chen)、不忘老友(you)比不上秦孝公、楚悼王(wang)、勾践(jian)，而(er)你的功绩和受到的宠(chong)信亲(qin)近又比不上商君、吴起(qi)、大(da)夫种(zhong)，然(ran)而你(ni)的(de)俸禄丰厚，职位高贵，私人的财(cai)富超(chao)过他们三个(ge)人，如(ru)果自(zi)身不(bu)退(tui)让(rang)，恐怕后(hou)患会(hui)比(bi)他们三个更(geng)厉(li)害(hai)，我(wo)私下(xia)替你感(gan)到危(wei)险。俗话说(shuo)'太阳正(zheng)中以后就偏(pian)斜，月亮(liang)圆满以后就亏缺'。事物(wu)极盛(sheng)以后就(jiu)要衰落，这是(shi)天地间的常规(gui)。进退伸缩，随(sui)着(zhe)时势变(bian)化，这是(shi)圣人的(de)常道。所以'国家政治清明就做官(guan)，国家政治黑暗就隐居'。圣人(ren)说'龙飞腾(teng)在天，利于(yu)见贵人'。'不合道(dao)义而得来的富(fu)贵(gui)，对于(yu)我(wo)来说如同浮游的(de)云彩一(yi)样'。现在你的怨仇(chou)已经报(bao)了，恩(en)德已经报答，心愿已经(jing)实现(xian)，却没有应变(bian)的计谋，我私下认为这(zhe)是你不可取(qu)的(de)。再说(shuo)翡翠(cui)、鸿鹊、犀牛、大象，它们(men)所处的形势并不是不远离(li)死(si)地，但之所以死亡，是(shi)因为被(bei)钓(diao)饵『迷』『惑』。苏秦、智伯的智慧，不是不(bu)足以来避免侮辱，远离死亡，但(dan)之(zhi)所以死(si)亡，是因为他们不断地被(bei)贪欲『迷』『惑(huo)』。因(yin)此圣人(ren)制订(ding)礼(li)法，节制欲(yu)望，向人民索取(qu)而有(you)限度，使(shi)用(yong)民力而根据(ju)时(shi)节，征用(yong)民(min)财而(er)有止境，所以(yi)心志不自满(man)，行为不骄矜，总是同道义相符而不(bu)失(shi)却道义，所(suo)以大(da)下能传承不(bu)断。从(cong)前齐桓公九次(ci)会合诸侯，匡正天下，到了(le)葵丘(qiu)会(hui)盟的时候，因为有骄矜的心志，背叛(pan)他的国家(jia)有九个。吴王夫差的军队无敌于天下(xia)，合(he)恃勇(yong)敢强(qiang)大而轻(qing)视各诸侯国(guo)，欺凌(ling)齐国和晋(jin)国(guo)，所以终于导致自己被杀，国家灭(mie)亡。夏育、太史唯叱咤呼喝，惊(jing)骇三(san)军，然(ran)而自己(ji)死在普(pu)通(tong)人手(shou)下。这些都(dou)是因为(wei)他们处(chu)于极强盛的地(di)位(wei)而不顾道义，不(bu)保(bao)持谦卑，不厉行节(jie)俭而带来的祸(huo)患。