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"这四(si)个人，功(gong)业(ye)完(wan)成之(zhi)后不(bu)离去，才招致(zhi)如此祸害。这就是(shi)人们所说的能伸(shen)不能(neng)屈(qu)，能进而不能(neng)退的人。范(fan)睢明白这一点，超(chao)然避(bi)世，长期作陶朱公。你难(nan)道没(mei)见过那些赌博(bo)的(de)人(ren)吗？有时要(yao)下大赌注，有时要分(fen)次下注，这(zhe)都是(shi)你(ni)所(suo)清楚知道的。现(xian)在(zai)你(ni)做秦(qin)国的宰相(xiang)，出计谋(mou)不(bu)用离开座席，定谋略不(bu)用(yong)走出朝(chao)堂，坐着就能控制(zhi)各(ge)诸侯国，攻下(xia)三十多个(ge)地区，来充实宜阳，疏通羊肠饭的险(xian)塞(sai)，阻塞太行(hang)山的要道，又(you)斩(zhan)断(duan)范氏、中行(hang)氏的(de)通道(dao)，使六国不能(neng)合纵结盟，修筑(zhu)栈道千里，直通蜀国和汉中，使(shi)天(tian)下都畏惧秦国，秦(qin)国的欲(yu)望(wang)实(shi)现了，你(ni)的功劳也到(dao)极点了，这也是秦国(guo)要(yao)分(fen)功(gong)的(de)时候了(le)。如果这个时候还不隐退，那么商君、白(bai)起、大夫种就是(shi)榜样(yang)了。我听说用水作镜的人只见到自己的面容，用人作镜(jing)的人可知道自己(ji)的吉凶'。古书上(shang)说。'成功的地方，不能长(zhang)久停(ting)留'。这(zhe)四人的灾祸，你怎么看待呢(ne)？你为什么不在这(zhe)个时候(hou)归(gui)还相(xiang)印，让贤能的人来接受它，自己(ji)隐退，居住山(shan)岩，观赏流水(shui)，一定会(hui)有伯夷一样的(de)廉洁美名，长期做应(ying)侯，世世代(dai)代(dai)继(ji)承(cheng)爵位，又有许由、延陵季子一样辞让的美名(ming)，王(wang)子乔(qiao)和赤松子(zi)一样(yang)的长寿(shou)，这(zhe)跟以(yi)灾祸为(wei)结(jie)局相比(bi)哪(na)一(yi)个(ge)好(hao)呢？你选择哪(na)样呢？如果(guo)自己不忍心(xin)离开，迟疑(yi)而(er)自己不(bu)能(neng)决断，一定有那四(si)人一(yi)样的灾祸。《易(yi)经》说'亢(kang)龙(long)有悔(hui)'，这说的就是那(na)些能上却(que)不能下，能(neng)伸(shen)却不(bu)能(neng)屈，能进却不能退的人。希望(wang)你仔细考虑这件事(shi)！"范(fan)睢说："好(hao)。我听说'欲(yu)望(wang)如果不知道满(man)足(zu)，就(jiu)会失去形成欲(yu)望的条件，占有如果不知(zhi)道知足，就会失去形成占有的条件(jian)'。幸蒙先(xian)生(sheng)指教，我范睢恭敬地听命(ming)。"这(zhe)时就请蔡泽入(ru)席。尊为上宾。