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所谓诚主要是(shi)指诚实、真(zhen)诚(cheng)和(he)忠诚(cheng)，要心里想的和实(shi)际做的一致，这也就是(shi)古(gu)人所(suo)说(shuo)的诚于中、形(xing)于外，就是要勿(wu)自欺(qi)、勿(wu)欺(qi)人。所(suo)谓(wei)信，主要是真实(shi)、诚实和信守(shou)诺(nuo)言，强(qiang)调(diao)一个人(ren)要(yao)言必信(xin)，要言而有(you)信等。孔子认为，在社(she)会生活中(zhong)，信(xin)是一个人立身(shen)之本(ben)，如果(guo)没(mei)有诚信(xin)，也就(jiu)失去了做人的基本条件。他把信列为对学(xue)生进行教(jiao)育的四大科(ke)目(言、行、忠、信)和五(wu)大规范(恭、宽(kuan)、信、敏、惠)之一，强(qiang)调要言而有信，认为只有信，才能得到他人信(xin)任(ren)(信则人任(ren)焉)。孔子说：人而无信，不(bu)知其可也。车无y(小车辕端与(yu)衡相接(jie)处(chu)的关键)，其何以行之哉(zai)！这就是说，一个(ge)人，如(ru)果失去(qu)信，就像(xiang)车(che)子没有(you)轮中的(de)关键一样，是一(yi)步(bu)也不(bu)能(neng)行(hang)走的。孔子(zi)在谈到统(tong)治者怎样(yang)才(cai)能得到老百(bai)姓(xing)信任时说：民(min)无信不(bu)立，如(ru)果一个(ge)国家对老百姓不讲诚信，就必然得不(bu)到老(lao)百姓的支(zhi)持；只有对老百姓讲诚信，才(cai)能(neng)够树立起(qi)自己的威信。