《天天天天wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切(qie)如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君(jun1)子，终(zhong)不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如琢如(ru)磨(mo)"者，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之(zhi)不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤(xian)其贤而亲其亲(qin)，小人乐其乐(le)而(er)利其利(li)，此(ci)以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆(jie)自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日(ri)新，日(ri)日新(xin)，又日新(xin)。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民所(suo)止(zhi)。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可(ke)以(yi)人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于(yu)缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与国(guo)人交，止于信。子曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也。必也(ye)使无(wu)讼(song)乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民(min)志。此谓知本。