任(ren)何生为诗人的哪个人,都(dou)能成(cheng)为建筑家.分散在群众当中的天才,处于封建制度(du)统(tong)治下,就(jiu)好(hao)象处(chu)在青铜盾牌硬壳下那(na)般(ban),各(ge)方(fang)受到压制(zhi),唯(wei)有从(cong)建筑艺术可以(yi)找到出路,便通(tong)过这门(men)艺术纷纷(fen)涌现出来(lai),于是其《伊(yi)利亚德》就采纳了(le)大教堂这种形(xing)式.其他所有艺(yi)术(shu),也随之甘拜(bai)下风(feng),作为分支(zhi)受(shou)建筑(zhu)艺术所统辖.大(da)师(shi),诗人.建筑家(jia).全部把雕刻(ke).绘画(hua).钟乐集(ji)中于一(yi)身(shen):亲自为大教堂这(zhe)伟大作品镌刻门(men)面,为大教堂(tang)着(zhe)色(se)窗玻璃(li),为其(qi)击钟和奏鸣管(guan)风琴.就连(lian)那执意(yi)要在手(shou)稿中苟(gou)且(qie)偷(tou)生(sheng)的可怜(lian)的诗(shi)歌本身,除非它不想有(you)所(suo)作为,也(ye)必须以圣歌或(huo)散文的形式(shi)纳入教堂这(zhe)建筑物(wu).总而言之,这与希腊祭神节(jie)日演出埃斯(si)库(ku)罗(luo)斯的悲剧以及所罗(luo)门(men)寺庙演出《创世纪(ji)》一样,起(qi)着相等的作用.
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