及时将祭,君子(zi)乃齐。齐(qi)之(zhi)为(wei)言齐也(ye),齐不齐(qi)以(yi)致(zhi)齐者也。是以君子非有(you)大 事也,非有恭敬也,则不齐(qi)。不(bu)齐则于(yu)物无防也,嗜欲(yu)无止(zhi)也。及其(qi)将齐也,防 其(qi)邪(xie)物,讫(qi)其嗜欲,耳不听乐(le)。故《记》曰:"齐者不乐。"言不敢(gan)散其志(zhi)也。 心不苟虑,必(bi)依于道(dao);手(shou)足不苟动,必(bi)依(yi)于(yu)礼。是(shi)故君子之齐也,专致其(qi)精(jing)明之 德(de)也。故散齐七日(ri)以定之,致齐三(san)日以齐之。定之之(zhi)谓齐。齐者精明之(zhi)至(zhi)也,然 后可以(yi)交于神明也。
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