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从行(hang)为学的角度(du)来说(shuo)，积(ji)极的自我意识能使一个(ge)人的(de)行为更加有效。首先(xian)，自(zi)身素质是行为发生的基础(chu)。积极的(de)自我意识包含着对自(zi)身(shen)素(su)质的清(qing)醒认(ren)识，对自(zi)身素质的(de)有意(yi)识运用能(neng)促进自我的发展。拿破仑(lun)就是(shi)清醒(xing)地认识(shi)到自己身上(shang)的(de)"最出『色』的军事家的素质(zhi)"，从而成为一名优(you)秀的军事(shi)家。如果一个人缺(que)乏自知(zhi)之明，那(na)么他的行为是低(di)效的，设想：如(ru)果偏偏(pian)让数学家用严密的(de)、无懈可击的逻(luo)辑思(si)维来写诗、而让诗人用奔(ben)放热情的形象思维来(lai)演算，那(na)岂(qi)不(bu)让人啼笑(xiao)皆非？其(qi)次，积(ji)极(ji)的动机(ji)对(dui)行为有推(tui)动作用。积极的(de)自我意(yi)识也包(bao)含着"我(wo)将要成(cheng)为怎样的人"的(de)自(zi)我实现(xian)的目标(biao)，这(zhe)是一种无形的(de)动力。如海伦 凯勒所说的(de)："当你(ni)感到(dao)有一(yi)种(zhong)力量(liang)推(tui)动你翱(ao)翔的时候，你(ni)是不应该爬行(hang)的。"拿破仑意(yi)识到自己要(yao)成为一个(ge)权(quan)力的掌握者(zhe)时，他(ta)通过不懈的奋斗(dou)达到了这个目标。现代人一大(da)通病就是(shi)缺乏自(zi)我(wo)实现(xian)的目(mu)标，为生存而生活(huo)，终日碌碌无(wu)为。