其节,天子(zi)以《驺虞》为节(jie),诸侯(hou)以(yi)《狸首(shou)》为(wei)节(jie),卿大(da)夫(fu)以《采尽肺(fei)节,士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也(ye);《狸首》者,乐会时(shi)也。 《采尽氛撸(lu)乐循法也;《采繁》者(zhe),乐不失(shi)职也。是故天子以备官为(wei)节, 诸侯以时(shi)会天子为节,卿大夫以(yi)循(xun)法为节,士以(yi)不失(shi)职为节。故(gu)明乎其节之(zhi)志(zhi), 以不(bu)失其事,则功(gong)成而德行立,德行(hang)立则无(wu)暴乱之祸(huo)矣。功成则国安。故曰:" 射者,所(suo)以观盛(sheng)德也(ye)。"
Copyright © 2008-2018