人之谄(chan)媚,或为功名利禄,或为巧(qiao)取(qu)掠夺,或为(wei)弄权争宠,只要(yao)对自己有好处,就可以(yi)不(bu)要良心(xin),不(bu)讲(jiang)道(dao)德,不顾礼义廉耻,挖空心思,绞尽(jin)脑汁,无所不(bu)用其极。取悦谄媚,是权力的忘乎所以(yi)。有的人自甘(gan)堕(duo)落,也有的人(ren)识(shi)不破(po),一(yi)旦(dan)树倒猢狲(sun)散,才(cai)如梦方醒。《史(shi)记(ji)》记载:廉颇之(zhi)免长平归也,失势(shi)之(zhi)时,故客尽(jin)去。乃(nai)复用为将(jiang),客又复至。廉颇(po)曰(yue):客退之(zhi)!客曰(yue):吁!夫天下以势道交。君(jun1)有(you)势,我则(ze)从君,君无(wu)势(shi),则(ze)去。此固其理也,有(you)何(he)怨乎!话说到这个份上(shang),也算(suan)道出了势利的真谛(di)。言下(xia)之意(yi),你有权有势,我们巴结讨好(hao)你,一旦权势旁(pang)落,谁还理你(ni)龟孙(sun)子?难怪连(lian)《红(hong)楼梦(meng)》也禁不住发出(chu)感叹:欲洁何曾洁,云空未必(bi)空(kong),势败休云贵,家亡(wang)莫论(lun)亲。
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