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我将(jiang)厨川白村(cun)氏的《苦闷的象(xiang)征(zheng)》译(yi)成印(yin)出，迄今恰已一(yi)年；他的略历，已说在(zai)那书(shu)的《引言》里，现在也别无要(yao)说的事。我那时又从(cong)《出了象牙(ya)之塔》里陆续地选译(yi)他(ta)的论(lun)文，登在几(ji)种期刊上，现(xian)又集合起来，就是这(zhe)一本。但其中有几篇是新译的；有几篇不关宏旨，如《游戏(xi)论》，《十九****之主(zhu)潮(chao)》等(deng)，因为前(qian)者和《苦闷(men)的象征》中的一节相关，后一(yi)篇是发表过(guo)的，所以就(jiu)都加入。惟原(yuan)书在《描(miao)写劳(lao)动(dong)问题的文学》之后还有(you)一篇(pian)短(duan)文(wen)，是回(hui)答早稻田文学(xue)社(she)的(de)询问的，题曰《文学者(zhe)和政(zheng)治家》。大意是说文学和政治(zhi)都是根据(ju)于民众(zhong)的深邃严(yan)肃的(de)内底生(sheng)活(huo)的活(huo)动(dong)，所以(yi)文学(xue)者(zhe)总(zong)该踏在(zai)实生(sheng)活的地盘上(shang)，为政者总该深解(jie)文(wen)艺，和(he)文(wen)学者接(jie)近。