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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育(yu)万物(wu)，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人(ren)然后行(hang)。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而(er)道(dao)问学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。