"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优大哉!礼仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍(bei);国有(you)道(dao),其(qi)言足以兴(xing);国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而(er)好(hao)自(zi)专;生乎今之世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。
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