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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中(zhong)庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。