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天命(ming)之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而(er)皆(jie)中(zhong)节，谓之和。中也者，天(tian)下之(zhi)大(da)本(ben)也；和也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。