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"大哉圣人之(zhi)道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍(bei)；国有(you)道，其言足以兴；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。