"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威(wei)仪三千,待其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足以(yi)兴;国(guo)无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天(tian)下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽有其位(wei),苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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