凡(fan)礼之大体(ti),体天地(di),法(fa)四时(shi),则(ze)阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是(shi)不 知(zhi)礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得(de)相干,取之阴阳也。丧(sang)有(you)四制,变(bian)而从 宜,取之(zhi)四时也。有恩(en)有理,有节(jie)有权(quan),取之人情也。恩者仁也(ye),理者义(yi)也,节 者礼也(ye),权(quan)者(zhe)知也(ye)。仁义礼知,人道具(ju)矣。
Copyright © 2008-2018