鹿(lu)三虽(sui)然(ran)痛苦却不特(te)别(bie)难堪。几乎无人不晓(xiao)鹿三(san)早在黑娃引回(hui)一个来路(lu)不明的媳(xi)妇的时候(hou),就断然把他撵出家门的事(shi)实,黑娃的(de)所有作为不能怪(guai)罪(zui)鹿三(san);鹿三(san)磕(ke)破额头真诚(cheng)悔(hui)罪的(de)行为(wei)也得(de)到大(da)家(jia)的理(li)解(jie)和同(tong)情。站在(zai)祠堂(tang)里的族人当中(zhong)的鹿子(zi)霖,才(cai)是既痛苦(ku)不堪(kan)又尴尬不堪的(de)角色。按照辈(bei)分和(he)地位,鹿子(zi)霖站在祭桌(zhuo)前(qian)头第一排居中(zhong),和领读乡约的孝文脸对脸站着。鹿子霖(lin)动(dong)作有点僵硬(ying)地焚香(xiang)叩(kou)拜之后仍(reng)然僵硬地(di)站着(zhe),始终没(mei)有把(ba)眼(yan)睛盯到孝文脸上,而是(shi)盯(ding)住一个什么也不存(cun)在的虚幻处。他的长睫毛覆(fu)盖着的(de)深窝眼睛半咪着,谁也看(kan)不见(jian)他的眼(yan)珠儿。他外表平静得有点(dian)木然的脸遮饰着内心完全溃毁(hui)的自信(xin),惶(huang)恐难耐(nai)。白鹿村所有站在祠(ci)堂正(zheng)殿里和院(yuan)子里的(de)男人们(men),鹿子(zi)霖(lin)相信只有他才能(neng)完全(quan)准确地(di)理(li)解白嘉轩重(chong)修祠(ci)堂(tang)的真实(shi)用意(yi),他太了解白嘉(jia)轩了,只有(you)这个人能够做到拒不到(dao)戏(xi)楼下去(qu)观(guan)赏田(tian)福贤导演的(de)猴耍,而关起(qi)门(men)来修复乡约。白(bai)嘉(jia)轩就是(shi)这样一(yi)种人。他硬着头(tou)皮来到祠堂(tang)参加祭奠,从走出(chu)屋院就感(gan)到尴尬就开(kai)始眯起了深窝里(li)的眼睛。
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