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贞(zhen)观十二年（638）年，公卿大臣都(dou)请(qing)求太宗(zong)登(deng)泰山封(feng)禅，只有魏(wei)征认为(wei)现在举行(hang)封禅(chan)仪(yi)式不妥。太宗(zong)对魏征说："我希望您把自(zi)己的想法都说出(chu)来。难道(dao)是我的功劳不(bu)高吗？是(shi)我(wo)的德行不淳厚(hou)吗(ma)？是(shi)国家(jia)还(hai)没有平定(ding)吗？是远方的异(yi)族(zu)人不仰(yang)慕(mu)大唐(tang)的(de)高(gao)义(yi)吗？是吉祥尚未降临吗？是农(nong)业没有(you)丰收吗？为什么(me)我(wo)不能封泰山(shan)呢(ne)？"魏(wei)征说："陛下的(de)功(gong)劳虽然是极(ji)高的，可(ke)是(shi)百(bai)姓并未感受到陛(bi)下的恩惠；陛下的德行虽(sui)是淳厚(hou)的，但陛下的德(de)政尚(shang)未传(chuan)及(ji)全国各地(di)；全国(guo)虽然(ran)安定，但并不能为(wei)兴办事(shi)业提供足够的资(zi)财；远方的部族(zu)仰(yang)慕陛下的高义，但(dan)朝(chao)廷(ting)却没有(you)能(neng)力满足(zu)他们的要(yao)求(qiu)；吉祥的征兆虽然出(chu)现(xian)，但法网仍然(ran)密集；虽然连续几年(nian)农业丰收，但粮仓(cang)仍(reng)然(ran)空虚，这是我(wo)认为目前不宜封禅(chan)的原因。我不(bu)能用遥(yao)远的(de)东(dong)西打比(bi)方，姑且用人作(zuo)比喻(yu)。现在(zai)有(you)个人患了十(shi)年的重病，到(dao)将要治愈时，已(yi)经瘦得皮包着骨头，马上(shang)让他(ta)扛起一百米，每(mei)天走一百里路，他(ta)一(yi)定不可(ke)能做到。隋朝天下大『乱』已经(jing)不止十年，陛(bi)下平定了全国的混『乱(luan)』局面(mian)，虽然现(xian)在(zai)天下(xia)已经(jing)平定，但国库尚不充实(shi)，在(zai)如此情况(kuang)下(xia)，向天地报(bao)告事业(ye)已(yi)经成(cheng)功，我暗自对如此作法持怀疑态度。况且(qie)陛下(xia)若(ruo)东封泰(tai)山，各(ge)国的使(shi)者都(dou)要聚(ju)集到(dao)那里，周边各国人，无不奔(ben)走相告。现在西起伊水(shui)、洛(luo)水(shui)流(liu)域，东到泰山(shan)、东海、荒(huang)草滩、沼泽地(di)，苍(cang)茫(mang)千里，人烟断绝，鸡犬之声不(bu)闻，道路(lu)萧条(tiao)，行进艰难，岂可(ke)招来城外部族之人，把我国的虚弱(ruo)状(zhuang)况展示他们(men)？即使我们(men)用尽财物赏赐(ci)他(ta)们，也不(bu)能满足(zu)远(yuan)方之人的愿望；即使(shi)连续(xu)两年免除役(yi)，也不能(neng)抵偿百姓的劳(lao)苦。如果遇到水旱灾(zai)害，风(feng)雨(yu)之(zhi)变，服役(yi)的民夫横加议论，即使后悔，也无(wu)法挽回损失(shi)。岂只是我一个人恳请(qing)陛下(xia)免去封禅之事？成千上万的百姓都乞(qi)望陛下恩准。"太宗(zong)听了(le)魏征的一(yi)番话，也深感(gan)国家虽然初步安(an)定，但生产远未恢复(fu)，国(guo)库仍然空虚，如此严(yan)峻的形势(shi)，有何功德(de)以(yi)告慰天地？遂将(jiang)封禅泰(tai)山之事(shi)搁置了下来。