《91天堂嫩草》

【91天堂嫩草】

昔(xi)者(zhe)仲(zhong)尼与于蜡(la)宾，事毕，出(chu)游于观之上，喟然(ran)而叹(tan)。仲尼(ni)之叹(tan)，盖叹鲁(lu)也(ye)。 言偃在侧曰："君(jun1)子(zi)何叹？"孔子曰："大道(dao)之行也(ye)，与三代(dai)之英(ying)，丘未之逮也， 而(er)有志(zhi)焉(yan)。大道之行也，天下(xia)为公(gong)。选贤与(yu)能(neng)，讲信修睦，故人(ren)不独亲其亲，不 独子(zi)其子，使(shi)老有所终(zhong)，壮有(you)所用，幼有(you)所长(zhang)，矜寡(gua)孤独废疾者，皆(jie)有所(suo)养。男 有分，女(nv)有归。货，恶其弃于地也(ye)，不必藏于(yu)己(ji)；力，恶(e)其不出于身也(ye)，不必为 己。是故，谋(mou)闭而(er)不兴，盗(dao)窃乱贼(zei)而不作，故外户而不(bu)闭，是谓大(da)同。今大(da)道既 隐，天下(xia)为家(jia)，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池(chi)以 为(wei)固，礼义(yi)以为纪(ji)；以正(zheng)君臣，以笃(du)父子，以睦(mu)兄(xiong)弟，以和夫(fu)妇，以(yi)设制度，以(yi) 立田里，以(yi)贤(xian)勇知，以功为(wei)己。故谋用是(shi)作，而兵由此起(qi)。禹汤文武(wu)成王周公， 由(you)此其选也。此六君(jun1)子者，未有不谨于礼者也。以著(zhe)其义(yi)，以考其信(xin)，著有过(guo)， 刑仁讲(jiang)让，示民有常。如有不由此者，在刚呷ィ众以(yi)为殃，是谓(wei)小康。"