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盖胪陈(chen)科学(xue)，常(chang)人厌(yan)之，阅(yue)不(bu)终篇，辄欲睡去(qu)，强人(ren)所难，势必然(ran)矣。惟(wei)假小说之能力(li)，被优(you)孟(meng)之衣冠，则虽析(xi)理谭玄，亦(yi)能浸淫(yin)脑筋，不(bu)生厌(yan)倦。彼纤儿俗子，《山海(hai)经》，《三国志(zhi)》诸(zhu)书，未尝梦见，而亦能津津然识(shi)长股(gu)，奇肱之域，道周郎，葛亮之名者，实《镜花缘》及《三国演义》之赐也。故(gu)掇取学理(li)，去(qu)庄而谐，使读者(zhe)触目(mu)会心(xin)，不(bu)劳(lao)思索，则必能于(yu)不知不觉间，获(huo)一斑之智识(shi)，破遗传之迷(mi)信(xin)，改(gai)良思想，补助(zhu)文明(ming)，势力(li)之伟(wei)，有(you)如此(ci)者！我(wo)国说(shuo)部，若(ruo)言情谈故刺时(shi)志怪者，架栋汗牛(niu)，而(er)独(du)于科(ke)学小(xiao)说(shuo)，乃如麟角(jiao)。智(zhi)识荒隘，此实一端。故苟欲弥(mi)今日译界之缺点，导(dao)中国人(ren)群以进行，必自科学小说(shuo)始。