徐(xu)达之所(suo)以(yi)能(neng)不居(ju)功自傲,除(chu)其个(ge)人良(liang)好(hao)的(de)修养,还有(you)更深层次的原因。每(mei)个皇权的确(que)立(li),无不(bu)依仗文臣(chen)武将的运筹帷幄和决胜(sheng)千(qian)里。但(dan)功臣往(wang)往成为权(quan)臣(chen)。在中国历史上,功(gong)臣权臣夺取皇权或挟天(tian)子以令诸侯,甚至皇(huang)袍加(jia)身(shen)的例子(zi)也(ye)不鲜见。所以,历代(dai)皇帝(di)总是在政权到手(shou)后,视功臣为(wei)最大威胁,千方百计(ji)收回其权(quan)力。
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