《五月天婷婷第四色》

【五月天婷婷第四色】

"王天下有三(san)重(chong)焉(yan)，其寡过矣乎！上焉者虽(sui)善无征(zheng)，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗(fu)从。故君(jun1)子之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸三王而不缪，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百(bai)世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而(er)无疑(yi)，知天(tian)也；百(bai)世以俟圣人(ren)而不(bu)惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为(wei)天下道，行而世为(wei)天下(xia)法(fa)，言而世为天(tian)下则。远之(zhi)则有(you)望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无射(she)，庶几夙(su)夜，以(yi)永(yong)终誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文(wen)、武(wu)；上律天时，下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟(pi)如(ru)天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月(yue)之代(dai)明(ming)。万物并育而不(bu)相害，道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天地之(zhi)所以为大(da)也。