《色综合久久天天》

【色综合久久天天】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无征，无(wu)征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，百(bai)世(shi)以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人而(er)不惑，知人也。是故君子动(dong)而世为(wei)天下道，行而世为(wei)天下法，言而世为(wei)天(tian)下则(ze)。远之则有望，近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶几夙(su)夜，以永(yong)终誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉(yu)于天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地之无(wu)不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之(zhi)代明(ming)。万物并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道(dao)并行(hang)而不(bu)相(xiang)悖(bei)。小(xiao)德川流，大德敦化。此(ci)天(tian)地之所以(yi)为大也。